صفحه اصلی فهرست مقالات مشخصات مقاله
مطالعات قرآن و حدیث
شماره‌های پیشین نشریه
دوره دوره 13 (1398)
دوره دوره 12 (1397)
دوره دوره 11 (1396)
دوره دوره 10 (1395)
دوره دوره 9 (1394)
دوره دوره 8 (1393)
دوره دوره 7 (1392)
دوره دوره 6 (1391)
دوره دوره 5 (1390)
دوره دوره 4 (1389)
دوره دوره 3 (1388)
دوره دوره 2 (1387)
دوره دوره 1 (1386)
مطیع, مهدی, حسینی, اعظم السادات. (1391). تبیین معناشناختی آثار قول از دیدگاه قرآن کریم. مطالعات قرآن و حدیث, 5(2), 35-76.
مهدی مطیع; اعظم السادات حسینی. "تبیین معناشناختی آثار قول از دیدگاه قرآن کریم". مطالعات قرآن و حدیث, 5, 2, 1391, 35-76.
مطیع, مهدی, حسینی, اعظم السادات. (1391). 'تبیین معناشناختی آثار قول از دیدگاه قرآن کریم', مطالعات قرآن و حدیث, 5(2), pp. 35-76.
مطیع, مهدی, حسینی, اعظم السادات. تبیین معناشناختی آثار قول از دیدگاه قرآن کریم. مطالعات قرآن و حدیث, 1391; 5(2): 35-76.

تبیین معناشناختی آثار قول از دیدگاه قرآن کریم

مقاله 2، دوره 5، شماره 2 - شماره پیاپی 10، بهار و تابستان 1391، صفحه 35-76  XML اصل مقاله (1108 K)
نویسندگان
مهدی مطیع1؛ اعظم السادات حسینی* 2
1استادیار گروه الهیات دانشگاه اصفهان
2کارشناس ارشد علوم قرآن و حدیث دانشگاه اصفهان
تاریخ دریافت: 16 آبان 1391،  تاریخ پذیرش: 16 آبان 1391 
چکیده
از روش­های نوین تحقیق و پژوهش در قرآن کریم، معناشناسی واژه­های قرآنی است. در این نگرش، پس از انتخاب کلمات کلیدی، برای رسیدن به شبکه معنایی، میدان­های معناشناسی هر واژه به همراه ارتباط سیستمی میان آن­ها بررسی شده تا برخی از لایه­های معنایی آیات ظاهر گردد. 
«گفتار» در قرآن، گستره معنایی وسیعی را به خود اختصاص داده است که آثار ناشی از آن یکی از میدان­های این شبکه معنایی است. گفتار انسان جزئی از اعمال اوست و نتایج متفاوتی برای او در پی دارد. این پژوهش تلاشی برای دستیابی به آثار «قول» از دیدگاه قرآن کریم با رویکرد معناشناختی است.
این نوشتار به بیان «اقوال» گروه­های مختلف و آثار مترتب بر آن می­پردازد و سعی دارد پیامدهای مثبت و منفی «گفتار» را در سطوح مختلف تکوین، تشریع، دنیا، آخرت و قلب تبیین نماید و با این شیوه به دنبال آن است تا اهمیت «گفتار» را به تصویر بکشد؛ چرا که از دیدگاه قرآن کریم، «گفتار» آدمی بدان پایه از اهمیت است که ثبت و کتابت شده و می­تواند برای گوینده خویش «حسنه»، «بهشت» و «اجر» به ارمغان آورد و یا موجب «طرد و لعن» از سوی خدای تعالی گشته و دریافت «جهنم» و «عذاب» را برای او در پی داشته باشد. گستره نفوذ «قول» تا بدانجاست که قلب آدمی از آن متأثر گشته و «گفتار» شایسته فرد می­تواند موجبات «طهارت و ربط قلب» را فراهم آورد؛ چنانچه «سخنان» ناشایست، موجب «عدم تطهیر و طبع قلب» می گردد.
کلیدواژه‌ها
قرآن؛ قول؛ گفتار؛ آثار قول؛ معناشناسی
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 3,225
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,797